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  • 吃亏是福,吾的“福”在那里呢?

    日期:2019-07-31/ 分类:联系我们

    吾们在苦中醒悟,也在笑中感悟,在见识中成长,在事物中得到启发。人生中最主要的就是透过表象望内心,这栽能力叫聪颖。

    事物就像洋葱相通有许多层,倘若洋葱有十层,那么普及人望到的事物的形式则是第一层。经过传统科学能够望到事物的第三层和第四层,量子力学能够望到事物的第五层和第六层,许多形而上学和聪颖的行家则能够望到事物的第七层和第八层。

    当洋葱剥到末了一层就什么都异国了,这就是佛法的根,本——空性。

    空性不是指什么都异国,空是有无限栽能够,能够自动生出有。

    空不是异国,就像电视机,电视机就是空性的,就是什么都异国,不过正是由于电视机什么都异国,以是它才什么都有。由于电视机电源一关,画面上什么都异国;电源一开,电视机就能够有千百亿转折,什么画面都能够展现。

    由于它异国一个固定的相,这就是空。倘若电视机不是空性的,电视机有一个画面,就变成了灯箱,就不叫电视机了。

    空是事物的内心,是一概表象的内心,在空中能够生出大聪颖。

    佛法能够行使聪颖望清一概事物,有了聪颖就清新事物的题目在那里,以是直接去解决题目就能够了。

    比如孩子的题目,有人说父母和孩子无法疏导。

    吾从佛经中受到启发,佛经里讲释迦牟尼佛要去度兔子的时候,最先把本身变成兔王。以是父母倘若要协助本身的孩子,第一个条件就是要和孩子成为联相符个“物栽”,大人要回到孩子的状态。

    第二个条件就是父母要在孩子心中竖立高大的形象。孩子不听父母的话只是一个表象,吾们透过表象望内心就清新,这不是孩子的题目,是父母的题目,是由于父母在孩子心中的地位不能,以是父母必须拼命成长,转折本身,竖立在孩子心中的形象。

    吾们今天总说缺钱,找不到工作,但吾们要透过表象望到钱在那里,工作在那里。生命就是一张福报。卡,当吾们异国去积累福报。,福报。卡里就异国蓄积,以是吾们才会匮乏钱财。

    许多人在工作的时候能偷懒就偷懒,心想既然工资已定,就不必要这么卖力。这就是异国望到内心的外现,其实只要你在工作上竭力奉献了,所有的价值都会存在本身的福报。卡中。

    人活在形式世界最吃亏,你永世不清新奉献会给你创造什么因缘,不清新奉献会给你带来什么福报。。不息的给,不要有迷恋,心中的贪心就是拮据的栽子。

    总有些人怕吃亏,以是喜欢捡益处,只要有捡益处的心,就能够直接断定这小我异国前途。

    以是哺育孩子时,必定不要造就他捡益处的民俗,要教他在一点一滴中支付的民俗,由于宇宙的规律就是等价、等值的交换。

    人只要能奉献,内在就会生出一栽远大的力量,当你觉得本身最远大的时候,还要别人表彰干什么呢?

    倘若一小我总是去计较,总是觉得怎么样才能让本身安详,那自然会越活越渺幼,只有奉献的人生才会越来越柔美。

    永世不要亏欠来到吾们身边的任何人。必须要有这个思想,坚决不亏欠。不管是什么因为都不亏欠别人,由于一旦亏欠就亏欠了吾们的前途,以是情愿吃亏也不亏欠。不论吾们为谁职业都不要偷懒,要像给本身职业相通仔细对待。

    佛法哺育吾们不要益高骛远,要踏扎实实去做益每一件事。世界太奇迹了,真的就在一念之间,世界就转折了。

    有喜欢的人和无喜欢的阳世界就纷歧样;自私的人和无私的人不同。太大;收获多生的人和益处本身的阳世界是十足纷歧样的。也许他们曾经相伴而走,但最后,必定会产生差距。

    为什么会产生差距呢?最大的窒碍就是自私。

    当一小我只要停在“吾”的念头上,吾的待遇,吾的位置,吾的什么,就云云一念的凝滞,人生也就停留了,等回过神来,别人早就到另一个境界了。以是吾们要专一,要奉献,要把世界当成本身的,地球当成本身的,公司当成本身的,专一活在阳世,保证会活得很益。

    千万不要有作梗的思想,如何能够偷懒,如何能够捡益处,这些念头都是在自欺欺人,最后害人害己。

    阳世的人都在寻觅益处、益处,想要福气。不光人在寻觅,所有的生命也在寻觅,连植物都是相通。

    比如家里栽的花花草草,放在阳台上的时候,吾们每天浇水、施胖,它要去哪个倾向滋长呢?它在去外滋长。为什么吾们精心地珍惜,它却朝向另一个倾向去滋长?由于它憧憬阳光。

    一棵植物都憧憬益处与益处,那么人也是如此,根,生蒂固地憧憬益处。而菩萨与佛也在寻觅益处,那是解脱的益处、大自如的益处,与生命完善的益处,他得到的就是涅槃之笑!

    吾们答该怎样修福?

    吾们能够从“供养”上修福。佛法中稀奇偏重供养,但供养不是供物品,而是借着物品供养吾们的心。

    吾们深入佛法后,会从一概表象上只望见“心”,而望不见心之外的。形式的一概都是心的载体,都是心的外现。倘若吾们只见物不见心,就外示吾们望到的照样表象,而异国望到内心。

    从佛法的不悦目点望,整个宇宙就只有一颗心,所有一概的转折,所有一概多生的有关,都是心跟心的有关,所有一概的转折都是心的转折引首的转折。云云来望,世界就越来越浅易,越来越清亮。

    以是吾们今天借着供养来外达吾们对佛的一份感恩,外达吾们对佛的一份恭敬,经过感恩和恭敬来强化吾们与佛的连接。

    经过连接吾们获得与佛一体:吾们的心与佛的心一体,吾们的生命与佛的生命一体。佛是聪颖完善、福报。完善的生命,佛具有不走思议的功德和愿力。以是当吾们与佛有一体感的时候,佛无量的功德和愿力就会传递到吾们的生命中来。

    置信供养礼敬佛的不走思议,以是每当望到佛,望到法,望到圣像,吾们再忙也要鞠一躬,就这真心的一鞠躬一顶礼,真有不走思议的功德。

    《地藏经》经文里写的“少香少花”,即一点点香,一点点花供养地藏菩萨,就能够获得不走思议的功德。包括吾们喂蚂蚁,捡垃圾那一点点善走,都会产生不走思议的福报。。

    还有两个定位能够让吾们以最快的速度添长福慧。

    第一,吾来阳世就是为了奉献多生的;

    第二,吾来阳世就是为了哺育一概多生的。

    第一个定位,会最迅速地添长福报。,由于吾们把整个生命都供养了。

    第二个定位,会使吾们以最快的速度添长聪颖。

    就这两个念头,就能够获得不走思议聪颖、不走思议福报。。由于这两个念头就是栽子,栽子必然会结出它答有的果子。

    以是人生必要花一点时间来醒悟吾们的生命,花一点时间来清新、学习佛法,花一点时间来转化吾们的生命,然后吾们的生命就会徐徐地进入到一个越来越益的状态,吾们这一生的生命才会真切充舒坦义。

    人的一生,福是能够修的,慧也是能够修的;福是能够践踏的,慧也是能够窒碍的。

    佛法讲一概皆是无常,无常是指转折:穷能够变富,富能够变穷;愚痴能够变聪颖,聪颖能够变愚痴;生病能够变健康,健康能够变生病;祥瑞能够变不幸,不幸能够变祥瑞,整个世界就在变。

    作者:稳定法师

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